Lühike arutelu asjakohaste teadmiste kohta kalligraafia ja maalide paberi kogumise kohta

Kui teil on mingeid vajadusi, võtke minuga ühendust
WhatsApp Ivy number: +852 57463641 (minu wechat +86 18933510459)
Saada mulle e -kiri: 01@songhongpaper.com

Kalligraafia ja maalipaber viitab spetsialiseeritud kunstilistele meediumile, mida kasutatakse Hiina traditsioonilistes pintslitöödes ja tindipõhises kunstis. Ajalugu, mis ulatub üle 1800 aasta, kujutab see Hiina kultuuri, esteetika ja teadusliku arengu sünteesi. Nagu seltsimees Guo Moruo kunagi ütles: "Ilma selleta ei saa Hiina kalligraafia ja maalimine kunstilise ilu olemust väljendada." Selles arutelus uuritakse Hiina kalligraafias ja maalimisel kasutatava paberi ajaloolist arengut, uurides Hiina stsenaariumi arendamist, tuntud ajalooliste kalligraafia ja maalikunstnike paberi kirjeldusi ning paberitehnoloogia edusamme.

Cai Luni teerajajaks Ida -Hani dünastia ajal lepingute kirjutamiseks paberi kasutamist. Ligikaudu kaheksakümmend aastat hiljem (vahemikus 105–264 pKr) täpsustas Zuo Bo seda tehnikat veelgi, tootes tüüpi paberitüüpi, mis sobib spetsiaalselt kalligraafia jaoks.

Hiina tegelaste areng ulatub tagasi iidse keraamika, Shangi dünastia oraakli luud, Qini varase dünastia kivitrummi pealdised ning Hani dünastiast pärit bambusse libisevad ja siidise käsikirjad. Alles Ida-Hani dünastia keisri valitsemisajal (105 AD) tutvustas Cai Lun taimekiududepõhist paberit, pannes aluse oma laialdasele kasutamisele kalligraafia ja maalimise korral.

Kunstivormina nõuab kalligraafia kõrgemat kvaliteetset paberit kui haldus- või ärilistel eesmärkidel. Nende nõuete täitmiseks olid paberitootjad pühendunud tootmistehnikate täpsustamisele. Umbes 185 pKr, Ida-Hani dünastia lõpus-võideti kaheksakümmend aastat pärast Cai Luni innovatsiooni-kalluri Zuo Bo pärandas ja paranes Cai Luni meetoditega, luues nn Zuo Bo paberina tuntuks. See uuendus tähistas kunstiliseks väljendamiseks paberi kasutamisel uut ajastut.

Jini, Põhja- ja Lõuna -dünastiate ning Sui dünastiate (266–618 AD) ajal tehti märkimisväärseid edusamme kalligraafia ja maalimispaberi arendamisel. Sel perioodil oli tunnistajaks selliste tähistatud kalligraafiate tekkimisele nagu Zhong Yao ja Wang Xizhi. Sel ajal kasutasid kunstnikud peamiselt siidi, mitte maalimiseks paberit; Näiteks hukati siidist Gu Kaizhi "manitsused kerimised" ja Zhan Ziqiani "Spring Outing". Seetõttu keskendub paberi evolutsiooni fookus sellel ajastul selle rakendamisele kalligraafilistes töödes.

Zhong Yao oli tuntud oma tavapärase skripti poolest, samas kui Wang Xizhi paistis silma jooksmise ja kursiivsete skriptidega. Nende panus kehtestas need stiilid Hiina kalligraafia põhiliste vormidena, seades püsivad esteetilised standardid. Sellest ajast alates järgisid Wang Xizhi näidet, mis hõlmasid Jaapanis asuvaid kalligraafiaid. Tema meistriteoste hulgas on "Orhidee paviljoni kollektsiooni eessõna", mis on kirjutatud sõpradega koosviibimise ajal, kasutades kookonipaberi ja hiire-juustega pintsleid. Algselt vahetati Orchid Pavilion kookonipaber Zhaolingi mausoleumis koos Tangi dünastia keiser Taizongiga.

Kookonipaberi valmistamisega seotud materjalid ja tehnikad on pikka aega intrigeeritud teadlased. Tõendite kohaselt arenes kookonpaber välja Cai Luni välja töötatud "puu naha" paberist, kasutades oma peamiseks materjaliks castanopsise koore. Kokkuvõtlikult nägi Jin SUI dünastiate kaudu looduslikku floemmassi töötlemist ja pinnakatte tehnoloogiate kasutamist märkimisväärselt paranemist.

Tangi ja viie dünastia perioodi (618–959 AD) järgi laienes kalligraafia paberi tootmisel kasutatud tooraine valik märkimisväärselt. Nende hulka kuulusid kanep, castanopsis koor, mooruspuu koor, rotangi koor ja muud kiudlikud materjalid. Erinevate paberite nimed kajastasid sageli nende lähtematerjale, välimust või päritolukohta kui kanepipaberit, lõhnavat paberit (Gezhi), goutengi paberit, mooruspuu juurpaberit, võrgupaberit ja kookonpaberit.

Tangi dünastia tähistas kalligraafia ja maalipaberi kuldajastu. Nimelt näitas Lõuna-Tangi täpselt töödeldud sutrakopeerimispaber ja Chengxini saali paber paberitöö õitsevat seisundit sellel ajastul. Majanduslikult, poliitiliselt ja kultuuriliselt jõukas Tangi dünastia soodustas süstemaatilist kalligraafia uurimist. Ajaloolised andmed näitavad, et kalligraafiate arv Tang -i ajal rivaaliti Jini dünastia oma. Kalligraafia õitses nii pärandi kui ka innovatsiooni kaudu, saades arvukalt piirkondlike tootjate meistriteoseid ja austusavaldusi. Sel perioodil tekkis üle 245 silmapaistva kalligraafia, paljud teosed on jätkuvalt tänapäevaste õpilaste mudeliks.

Maalides märgivad ajaloolised kontod, et Wu Daozi (688–758 AD) austati kui "Maalisaal", oli esimeste seas, kes siidist paberile keskmisena paberile. Tema teos "Condor Heroessi kerimine pulbrina" oli maalitud paberile, tähistades kunstipraktika pöördelist nihet. See muudatus oli oluline uuendus Tangi dünastia maalimisel, purustades sajanditepikkuseid traditsioone.

Veelgi enam, Tangi ja viie dünastia ajal toodetud austusavalduse paber ühendas floemi ja kiudainete parimad omadused, saades kogu Hiinas laialt levinud tunnustuse. Nende hulgas paistis välja näitlike toodetena sutrakopeerimispaberi ja Chengxini saali paber, mis sümboliseerides kalligraafia tippu ja maalipaberi viimistlemist. Tänu suuremahulistele tootmis- ja tõhusatele transpordivõrkudele levisid Hiina paberitehnikad kaugemale Hiina piiridest Koreasse, Jaapanisse, Kesk-Aasiasse, Araabiasse ja isegi Kairosse. Järelikult ei olnud Tangi dünastia mitte ainult õitseva kodumaise paberitööstuse tunnistaja, vaid saavutas ka rahvusvahelise tunnustuse oma kõrgema kalligraafia ja maalimispaberite eest.